https://ucxc.liveforums.ru/ ИСХС ru-ru Sun, 22 Oct 2023 01:06:59 +0300 MyBB/mybb.ru https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=31#p31 <p>Профессиональные услуги клининга: уборка после ремонта, генеральная, поддерживающая, химчистка мягкой мебели, удаление жировых отложений на кухне парогенератором, мытье окон + альпинист и многое другое. Мы также предлагаем ЭКО-чистку детских игрушек, колясок, комнат и различных предметов.&#160; Заказ по тел. +7 915 204 1047 Наш канал: t.me/wwcleaning Москва и Московская область Услуги клининга офиса, квартиры: грязь, пыль, разводы, зеркала, плитка, цемент, краска, светильники, люстры, свч, холодильник, духовка, плита, варочная панель, вытяжка, розетки, выключатели, керамика, смесители, скотч, мусор, шкафы, сантехника, плинтуса, фартук, столешница, стирка, глажка, пятна, загрязнения, диван, кровать &#9989;Уборка квартиры после ремонта &#9989;Уборка после ремонта цена&#160; &#9989;Уборка после ремонта москва&#160; &#9989;Уборка квартиры после ремонта цена&#160; &#9989;Уборка помещений после ремонта&#160; &#9989;Услуги клининга цены&#160; &#9989;Клининг компания услуги&#160; &#9989;Услуги клининга офиса&#160; &#9989;Химчистка мягкой мебели москва&#160; &#9989;Химчистка мягкой мебели +на дому&#160; &#9989;Химчистка мягкой мебели +и ковров&#160; &#9989;Мытье окон +в москве&#160; &#9989;Мытье окон без разводов&#160; &#9989;Клининг компания услуги&#160; &#9989;ЭКО чистка детских кресел&#160; &#9989;Экологическая очистка детских комнат&#160; &#9989;Услуги клининга квартир&#160; Заказ по тел. +7 915 204 1047 Наш канал: <a href="https://t.me/wwcleaning" rel="nofollow" target="_blank">https://t.me/wwcleaning</a>&#160; &#160;Вотсап: <a href="https://wa.me/79152041047" rel="nofollow" target="_blank">https://wa.me/79152041047</a>&#160; Перейти: <a href="https://is.gd/fF4IeE" rel="nofollow" target="_blank">https://is.gd/fF4IeE</a></p> mybb@mybb.ru (qygqmmomrq) Sun, 22 Oct 2023 01:06:59 +0300 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=31#p31 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=30#p30 <p>Новинка 2023г!&#160; &#160;<a href="http://rouletka.top/" rel="nofollow" target="_blank">http://rouletka.top/</a>&#160; Отныне выиграть много и быстро для тебя станет легко. Перейди по ссылке и введи свои данные в форму подписки: <a href="https://is.gd/i5L5KE" rel="nofollow" target="_blank">https://is.gd/i5L5KE</a></p> mybb@mybb.ru (qygqmmomrq) Tue, 18 Apr 2023 01:25:28 +0300 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=30#p30 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=29#p29 <p>Очень интересно надо почитать !</p> mybb@mybb.ru (Besemi) Mon, 09 Nov 2009 10:43:37 +0300 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=29#p29 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=28#p28 <p>Как ни странно все равно на данном этапе мирового кризиса, и кризиса в странах СНГ я выступал за более плановый подход.</p><div class="quote-box answer-box"><cite>Avdenago написал(а):</cite><blockquote><p>А так же за постепенное внедрение новейших кибернетических технологий в экономическую политику государства.</p></blockquote></div><p>Это и есть то из за чего можно в полне согласиться с экономическим сектором нашей программы ! :flag:</p> mybb@mybb.ru (Besemi) Mon, 09 Nov 2009 10:41:09 +0300 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=28#p28 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=27#p27 <p>Всему виной либерализм, а особенно в церкве. Если уже церковь розлагаеться то обществу уж точно капут !</p> mybb@mybb.ru (Besemi) Mon, 09 Nov 2009 10:30:38 +0300 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=27#p27 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=26#p26 <p>Опрос компании Rasmussen Reports показал, что американцы, которые считают, что их дела в порядке, более религиозны, чем те жители США, которые пессимистично оценивают свое настоящее и будущее. </p> <p>67% американцев, которые уверены в том, что в будущем их финансовое положение улучшится, заявили, что религия играет крайне важную роль в их жизни. Среди &quot;финансовых пессимистов&quot; религиозных людей на две трети меньше.</p> <p>&quot;Финансовые оптимисты&quot; намного чаще &quot;пессимистов&quot; молятся, читают Библию и посещают церковь. Более половины &quot;оптимистов&quot; посещает церковные службы не менее раза в неделю - среди &quot;пессимистов&quot; подобным занимается лишь 31%. 58% &quot;оптимистов&quot; постоянно изучают Библию - большинство &quot;пессимистов&quot; (56%) подобной привычки не имеют. </p> <p>Аналогичная ситуация и в иных сферах. Среди тех американцев, которые довольны своей работой, вдвое больше постоянных читателей Библии. Чем религиозней человек - тем меньше он опасается потерять работу. Парадоксально, но менее религиозные люди чаще работают в компаниях, которые ныне проводят увольнения, а более религиозные - работают в фирмах, которые, наоборот, сейчас нанимают новых сотрудников. </p> <p>wwwcnlnews.tv</p> mybb@mybb.ru (Avdenago) Thu, 19 Feb 2009 20:07:03 +0300 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=26#p26 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=24#p24 <p>В свое время на основе учения Кейнса сложилось левое течение, выступившее с антимонополистических позиций — левое кейнсианство. Оно получило наибольшее распространение в Англии. Его основу составила влиятельная группа экономистов Кембриджского университета, являющегося цитаделью кейнсианства. Возглавила левое кейнсианство Джоан Робинсон. Сторонниками его были Н. Калдор, П. Сраффа, Дж. Итуэлл, Л. Пазинетти и др. Дж. Робинсон одна из первых заявила о кризисе ортодоксального кейнсианства. Отвергая неоклассическую теорию, левые кейнсианцы подвергли критике и концепцию кейнсианской ортодоксии. Они критиковали ортодоксальную концепцию за то, что в ней не нашли отражения и не получили решения социальные проблемы (например, неравенство в распределении доходов), без которых немыслимо позитивное решение вопросов функционирования экономики, ее регулирование.</p> <p>В дальнейшем левое кейнсианство эволюционировало в более широкое течение — посткейнсианство. Левые кейнсианцы составили его основу. Посткейнсианцы продолжили критику ортодоксального варианта, в особенности неоклассицизма. Резкую критику у них вызывает маржинализм. Поставив своей задачей обновление учения Дж. Кейнса и завершение «кейнсианской революции», посткейнсианцы одновременно стремятся довести до логического конца и критику неоклассицизма. Посткейнсианцы опираются не только на теорию Дж. Кейнса. Они используют и другие источники: институционализм, учение Рикардо, концепцию радикалов, экономическую теорию К. Маркса. Примечательна в этом отношении неорикардианская ветвь посткейнсианства, разрабатываемая П. Сраффой, а также Дж. Итуэллом, П. Гареньяни, П. Пазинетти и др., преследующая цель восполнить пробелы в теории стоимости и эффективного спроса. Посткейнсианство представляет также одну из современных разновидностей западных интерпретаций марксистской политэкономии.</p> <p>Посткейнсианцы обосновали один из вариантов реформирования экономики. Дж. Робинсон и её коллеги ищут не только пути обеспечения устойчивого динамического равновесия, важнейшим элементом которого является государственное регулирование экономических процессов. В их теории большое место занимает устранение неравенства в распределении доходов на просвещение, здравоохранение и другие социальные нужды, развитие социального страхования. Всё это свидетельствует о том, что посткейнсианцы делают акцент на использовании социальных факторов, предусматривая их реализацию через широкую регулирующую деятельность государства, демократизацию экономической политики, в особенности в области распределения доходов.</p> mybb@mybb.ru (Avdenago) Wed, 14 Jan 2009 14:53:30 +0300 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=24#p24 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=23#p23 <p>Какие книги и статьи заслуживают появления в библиотеке нашего сайта?<br />Список тем:</p> <p>Книги:<br />Библия в разных переводах; <br />теория и практика социализма; <br />теория и практика анархизма; <br />христианский социализм; <br />вероисповедальные документы различных церквей; <br />книги на христианскую тематику; <br />теология и христианская философия; <br />эсхатология; <br />художественная литература; </p> <p>Статьи:<br />история христианства; <br />христианство сегодня; <br />история; <br />экономика; <br />политика и политология; <br />социология; <br />апологетика;</p> <p>Подскажите статьи и книги и если есть киньте ссылку.</p> mybb@mybb.ru (Avdenago) Wed, 14 Jan 2009 14:42:45 +0300 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=23#p23 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=22#p22 <p>В Греции вновь неспокойно</p> <p>Вчера в Афинах полиция по охране общественного порядка вновь вступила в ожесточенные схватки со студентами, которые вместе с преподавателями вышли на марш протеста против реформы образования. Количество протестующих достигало 3000 человек.</p> <p>Полиция применила слезоточивый газ после того, как от колонны демонстрантов откололась часть молодежи, чтобы отметить годовщину гибели в 1991 году Никоса Темпонераса (Nikos Temponeras), профессора, забитого насмерть правыми активистами.</p> <p>По меньшей мере пять человек были ранены в столкновениях, которые продолжались в течение нескольких часов. Греческие СМИ сообщили, что власти задержали более 60 человек. Молодежь поджигала мусорные баки и бросала палки и камни в полицейских.</p> <p>Эта демонстрация была первой с тех пор как Костас Караманлис, премьер-министр Греции в среду осуществил перестановки в кабинете министров Греции.</p> <p>Премьер-министр пообещал ужесточение полицейских методов борьбы с “катастрофическим насилием”. Это заявление связано с прошедшими в прошлом месяце массовыми беспорядками в различных городах Греции, которые были вызваны убийством полицейскими 15-летнего подростка Алексиса Григоропулоса (Grigoropoulos)</p> <p>Это убийство вызвало столь мощную волну гнева, и вызвало такое массовое насилие, которого Греция не видела лет 15. Сотни магазинов в нескольких городах Греции были сожжены и разграблены. Полицейские на протяжении нескольких дней служили мишенью для хулиганов и подвергались нападениям. Раненые были с обеих сторон.</p> <p>Спорадически вспыхивавшие беспорядки продолжались в столице Греции, Афинах, до Нового, 2009, года. 23 декабря неизвестными был обстрелян полицейский автобус, в котором находились 23 полицейских. От выстрелов вспыхнул двигатель, и были прострелены шины. Ранее неизвестная группа, называющая себя “Народная Акция” взяла на себя ответственность за это нападение на полицейский автобус. </p> <p>Представители столичной полиции заявили, что в понедельник, 5 января, выстрелом был тяжело ранен полицейский, что означает, что в страну вернулись самые одиозные экстремистские группы.</p> <p>На один из греческих телеканалов позвонил неизвестный и сказал, что к выстрелам в полицейского причастна левая группа «Революционная Борьба», которая значится в опубликованном в Евросоюзе списке террористических организаций.</p> <p>Представители греческой полиции ранее уже заявили, что автоматическое оружие, которое использовали нападавшие аналогично тому, которое было использовано группой «Революционная Борьба». Группа известна тем, что в 2007 году выпустила ракету по посольству США в Афинах.</p> mybb@mybb.ru (Avdenago) Sat, 10 Jan 2009 11:45:46 +0300 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=22#p22 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=14#p14 <p>Не думаю, что что-то может изменится. &quot;Посольство Божье&quot; независимо ни от других церковных организаций, ни (фактически) от своей паствы. Вот если бы они объединились и одномоментно перестали бы вкладывать в культ деньги, то только тогда Сандей бы задумался...</p> mybb@mybb.ru (Avdenago) Sat, 10 Jan 2009 11:11:46 +0300 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=14#p14 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=11#p11 <p>Ну для протестантов есть Экуменический Розарий. Или просто как-то своими словами :)))</p> mybb@mybb.ru (paulus) Thu, 08 Jan 2009 23:22:00 +0300 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=11#p11 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=6#p6 <p>1. Все люди Божьи возлюблены Им одной любовью. Он не возлюбил кого-то из них раньше, чем другого, потому что все они возлюблены Им от Вечности. Он не возлюбил кого-либо из них в большей или меньшей степени. Его любовь к Своему народу неизменна во времени, ибо существует от всей Вечности.<br />2. Все люди Божьи избраны во Христе. Никто из них не избран раньше, чем другой, потому что все они избраны в Нем до сотворения мира.<br />3. Все люди Божьи в равной мере находятся в Завете благодати. Именно поэтому все они избраны во Христе до сотворения мира, и все имеют право на те же великие, превосходные и драгоценные обетования и благословения Его. <br />4. Все люди Божьи искуплены одной ценой, которая есть Драгоценная Кровь Христа (1 Коринфянам 6:20, 1 Петра 1:18, 19). Цена искупленных из каждого племени и народа – это та же Кровь (Откровение 5:9). Эта цена одинакова для всех, ибо она – Сам Христос (1 Тимофею 2:6) <br />5. Все люди Божьи имеют одно и то же оправдание. Оправдание дано всем, кто верит. Здесь нет разницы между великой или малой верой. Одна не дает большую праведность, чем другая. Ни характер, ни объект веры у разных верующих не отличаются друг от друга.<br />6. Все люди Божьи одинаково Его дети. Они предопределены к одному и тому же оправданию, находятся в одной Его семье, искуплены тем же Искуплением, через которое они получают свою привилегию быть детьми Божьими, согражданами святым, соработниками и наследниками у Бога и сонаследниками Христу. <br />7. Все люди Божьи являются царями и священниками Его. Они совершают это во Христе. Это их привилегия, их служение и достоинство. Они все однажды умерли для греха и были подняты благодатью из массы погибших, чтобы воцариться и наследовать престол славы Его. </p> <p>Питер Мени<br /><a href="http://www.pristinegrace.org/media.php?id=292" rel="nofollow" target="_blank">http://www.pristinegrace.org/media.php?id=292</a></p> <p>Кальвинизм вывел из своего отношения к Богу особое понимание отношения человека к человеку, и это единственно правильное отношение с XVI столетия облагораживает общественную жизнь. Если кальвинизм помещает всю нашу жизнь перед взором Божиим, отсюда следует, что все люди, богатые и бедные, слабые и сильные, обычные и одаренные, как творения Божии и как жалкие грешники, не имеют никакого права господствовать друг над другом. Мы равны перед Богом, а значит — и между собой. Тем самым не надо признавать никаких различий между людьми кроме тех, которые установлены Самим Богом, Который дал одному власть над другим, или одарил одного больше, чем другого, чтобы тот, у кого больше талантов, служил тому, у кого их меньше, и в его лице служил Богу. Поэтому кальвинизм осуждает не только явное рабство или систему каст, но и скрытое подчинение женщин или обездоленных. Он противостоит любой иерархии среди людей, не терпит никакой аристократии, кроме той, которая, по благодати Божией, являет превосходство нрава или талантов, в человеке или в семье, показывая, что она использует его не для самовозвышения или гордыни, но чтобы служить Богу. Так оказалось, что кальвинизм нашел выражение в демократии, провозгласил свободу народов и не успокаивается, пока любого человека, просто потому что он человек, созданный по образу Божию, не будут почитать и уважать.</p> <p>Абрахам Кайпер. Принстонские лекции 1898 г.МАНИФЕСТ ХРИСТИАНСКОГО РАВЕНСТВА</p> mybb@mybb.ru (Avdenago) Sun, 04 Jan 2009 14:26:19 +0300 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=6#p6 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=5#p5 <p>Торжество Мамоны<br />Американский религиозный ландшафт бесконечно многообразен. На сегодняшний день США по преимуществу протестантская страна, где протестантская церковь представлена огромным количеством ответвлений (методистской, лютеранской, епископальной, пресвитерианской, баптистской, пятидесятниками, харизматиками и многими другими церквями). <br />Хартфордский Институт по изучению религии насчитывает около 335 тыс. религиозных конгрегаций, из которых около 300 тыс. являются протестантскими, 22 тыс. – католическими и ортодоксальными. Нехристианских религиозных конгрегаций насчитывается около 12 тысяч. <br />Во всем этом многообразии выделяется ровно одна, свойственная именно Америке религиозная традиция – так называемая «теология процветания». И тот факт, что «Евангелие Процветания» захватило значительный сегмент американской культуры, на сегодняшний день является бесспорным. </p> <p>ТРЕНД <br />В последние 25 лет одним из значительных трендов американского протестантизма стала «теология процветания». Это религиозное учение, говорящее о том, что подлинная вера и соответствующее поведение верующего влияют на его материальное благосостояние и успех в личной жизни, являясь внешними проявлениями Божьего расположения. По данным специалистов, «теология процветания», несмотря на критику со стороны как представителей основных протестантских церквей, так и общественных деятелей, и СМИ, становится заметным явлением в общественной жизни США. Проповедниками доктрины процветания являются Joel Osteen, Greflo Dollar, T.J. Jakes, Oral Roberts, Pat Robertson, Kenneth Copeland, Marilyn Hickey, K.C. Price, Bishop Jordan, Joyce Meyer и другие, предоставляя, по словам одного из критиков этого движения, Роберта М. Франклина, «освящение личной жадности, обсессивного материализма и необузданного нарциссизма». Доктрина процветания оправдывает стремление к богатству, успеху, получению удовольствия от траты денег, считая постоянное избыточное потребление атрибутом праведной жизни. Американские пасторы рассматривают популярность «Евангелия Процветания» в качестве фундаментальной проблемы для современной Американской протестантской церкви в целом. Историк Церкви Joel A. Carpenter, проректор Calvin College (в Grand Rapids), в своей книге «Contemporary Evangelicalism and Mammon» («Современный евангелизм и Мамона») пишет: «Хотя большая часть религиозных лидеров никогда не будут ассоциировать себя с идеологией «Евангелия Процветания», они глубоко включены в американскую капиталистическую культуру понимания евангелия: Бог измеряет успех количеством, больше денег означает больше служения, следовательно, больший успех для царства Божьего». </p> <p>ИСТОРИЯ ВОПРОСА <br />Первый всплеск интереса к «теологии процветания» приходится на 80-е годы. Это было время бурного развития телевидения, телекоммуникационных технологий и появления первых телеевангелистов. Но тогда после финансовых скандалов, связанных с именами Jim Bakker и Jimmy Swaggart, интерес к этому учению быстро сошел на нет. Сегодня, после ряда модификаций, вновь появилось «Процветание Лайт» – облегченная версия «теологии процветания», которая стала настоящей сенсацией на американском религиозном рынке. Три мегацеркви США из четырех – Lakewood в Хьюстоне, Potter's House в Далласе и World Changers около Атланты – являются проповедниками «Процветания Lite» (мегацеркви – это от двух тысяч прихожан, доходит и до 50 тыс.). Несмотря на то что они и множество других протестантских церквей США могут непосредственно и не провозглашать «Бог хочет, чтобы кошельки его верующих были наполнены Его богатствами», это является ключевой частью их доктрины. В результате во многих успешных церквях в той или иной степени проповедуются принципы этой доктрины, что считается новым языком обращения к «духовным потребителям» или «хорошей новостью». Церковь, так или иначе перенявшая идеи Процветания, благословляет личное обогащение и успех и заявляет: «Бог хочет, чтобы ты был богатым!», «Христос – это продукт, не нуждающийся в рекламе» (T.J. Jakes), а «бедность – это проклятие и личная глупость» (G.Dollar), молясь о «ниспослании финансового успеха» (City Light Church NYC). <br />Идеи Процветания, личного самосовершенствования и получения материального благословения уже давно перешли рамки традиции пятидесятников, в среде которых они и зародились. Теперь «теология процветания» популярна в церквях евангелистов, традиционных либеральных протестантских церквях США. Основы этой теологии преподаются в сотнях библейских групп пятидесятников и в независимых христианских семинариях. Были случаи, когда, например, лютеранский пастор из Пенсильвании использовал это учение для своей серии проповедей во время поста. <br />О популярности принципов идей Процветания свидетельствует увеличение количества мегацерквей США. На сегодняшний день в Америке насчитывается 1210 мегацерквей, что вдвое превышает показатели пятилетней давности. Безусловно, не все мегацеркви в основу своего учения включают принципы Процветания, но в своей практике они существуют как коммерческие корпорации. К самым успешным мегапроектам относятся уже упомянутые церковь Lakewood (46 тыс. прихожан) – ее пастор Joel Osteen в 2006 году был назван самым влиятельным христианином в США («Most Influential Christian in America») – и мегацерковь World Changers (25 тыс. прихожан) во главе с пастором G. Dollar. О влиянии мегапасторов, проповедующих принципы «Евангелия Процветания», можно судить не только по тиражам их произведений, но и по их постоянному присутствию в новостях и ТВ-эфире. Журнал «TIME»(статья «Does God Want You To Be Rich?») провел исследование, по данным которого 17% опрошенных христиан сказали, что считают себя частью движения Процветания, 61% верят, что Бог хочет, чтобы люди процветали, и 31% (этот показатель выше, чем у пятидесятников в США) согласились, что если ты дашь свои деньги Богу, то Бог благословит тебя еще большими деньгами. <br />Мегапасторы в своих проповедях учат правилам и законам успешной, счастливой жизни, делая акцент на оптимизме, вере в себя, возможности получения любых даров от Бога. Книги «апостолов процветания» расходятся миллионными тиражами и раскупаются не только их последователями, но и простыми обывателями, привлекая читателей своей позитивной, простой психологией, являясь практическим пособием по улучшению качества жизни и достижению успеха. Так, многие произведения self help (самопомощи) процветания уже давно стали национальными бестселлерами («Best Black Economic Success Training »). Тираж издания «Семь шагов к успешной жизни» – 5 миллионов экземпляров. В книге «Ваша лучшая жизнь – сейчас» (13 млн.) говорится: «Чтобы увидеть, что ваш бизнес набирает обороты, ваш брак восстановлен, ваша семья процветает, ваши мечты исполняются, вы должны начать смотреть на жизнь с верой». Основной принцип доктрины Процветания формулируется приблизительно так: «Постоянно говори себе: что-то очень хорошее произойдет со мной сегодня!» Центральным элементом доктрины является «позитивное исповедание», которое строится на вере в то, что если верующий произносит «духовно заряженные» или «полные веры» слова, то он может получить то, о чем просит. Бог создал Вселенную именно Словом (понимается в прямом смысле – «произнеся слова»), поэтому человек наделен той же силой – вызывать вещи к жизни, называя их. </p> <p>ПОСЛАНИЕ <br />По словам американских пасторов, выступающих с критикой доктрины Процветания, «центральное послание, которое слышат последователи процветания, вовсе не традиционный призыв работать в мире, устанавливая справедливость для всех: их основное убеждение заключается в том, что Бог не хочет, чтобы кто-то был бедным». Проповедники теологии богатства обещают успех сразу в трех областях жизни верующего: финансы, здоровье, отношения с окружающими. Поэтому в проповедях современных пасторов ушло из обихода понятие греха и другие негативные концепты. Для того чтобы получить «благословение» от Бога, помимо духовного перерождения, необходимо отдавать деньги церкви и «инвестировать» в нее свое время. Чем больше «семян сеется», тем больше их возвращается верующему: «Богу надо доказывать свою веру, следует отдавать много и отдавать самое дорогое, десятину и еще больше, дорогую одежду, машины, это все потом вернется с лихвой». <br />Проповедники процветания говорят, что дело не в самих деньгах – главное, чтобы Божье Благословение распространялось на здоровье, отношения и возможность помогать другим. В результате у прихожан складывается определенная картина мира: «Бог Отец хочет только самого лучшего своим чадам, и его можно попросить о чем угодно. И нет ничего плохого в желании успеха, денег, процветания. Все эти вещи осуществимы, только веруй и будь оптимистом». Цель – активация позитивного мышления, поэтому прихожанам рекомендуется произносить фразы вроде «Сегодня самое лучшее утро этого мира!» или «Это самый лучший год в моей жизни!» </p> <p>УСПЕХ <br />На вопрос, почему теология богатства так популярна, прихожане отвечают, что прежде всего проповедуется «хорошее» (радостное, оптимистичное): «Бог вас любит и даст все, что вы попросите», а не «плохое» (людям не говорят: «Вы грешники, и Бог вас покарает»). На деле же, как объясняет семинарист независимой христианской семинарии, «популярность «теологии процветания» во многом вызвана тем, что такая церковь предлагает широкий выбор образовательных программ, семинаров (по инвестициям, «Как расплатиться по кредитной карте», «У вас больше нет долгов»), услуг по психологическому консультированию, программ по реабилитации и профориентации, кружков по интересам». «Вся церковная деятельность, включая современные службы в стиле джаз, рок, рэп, проповеди («Не попадай на крючок вредных привычек», «Как благодарность может спасти брак», «Как найти работу или получить продвижение по службе»), образовательные программы, ставит своей целью помощь человеку в решении его жизненных проблем. А хорошее настроение и оптимизм являются ключом ко всему этому» (прихожанин мега- церкви T. J. Jakes). <br />Популярности мегацерквей способствует также активное использование современных каналов коммуникации, агентств по церковному маркетингу и СМИ, через которые популяризируется, распространяется «слово», «хорошая новость». Так, мегацерковь Lakewood тратит 12 млн. долларов на телевизионное вещание, обслуживая 25 целевых аудиторий по стране. Эта церковь представлена во всех телевизионных сетях США. Служба Lakewood является дорогостоящим шоу, «ВИА» церкви состоит из 12 человек. Дизайнер по свету отвечает за приподнятое, оптимистичное настроение, действие на сцене транслируется на трех огромных экранах. Служба проходит на купленном и переоборудованном стадионе. Исполнительный директор мегацеркви Дункан Додд заявляет: «Мы хотим, чтобы наша служба воспринималась как настоящее профессиональное шоу». <br />Прихожане и пасторы – представители данного тренда – утверждают, что в целом христианский рынок растет и популярность церкви возвращается в американское общество. Наука и технология не смогли справиться с жизненными кризисами, болезнями и неудачами, «а потом, просто становится модным ходить в церковь – церковь стала современной, там столько классных, модных людей, известных личностей». «Меняется стереотип прихожанина: от холодных, зажатых пожилых людей до знаменитых артистов, бизнесменов и спортсменов. Мир, радость и вера в Бога ведут только к богатству – вот наш слоган». Либеральный пастор Б. МакЛорен пишет: «Одним из основных привлекательных элементов учения «теологии процветания» является уход от традиционных тем христианства – грех, искупление, рай, Страшный суд – и стремление дать ответы на вопросы, волнующие людей здесь и сейчас, в этой жизни». </p> <p>К истории вопроса <br />Теология Богатства / Евангелие Процветания, Word of Faith («Слово Веры») является распространенным учением в среде церквей пятидесятников, евангелистов, харизматиков и многих других. Учение Word-Faith исторически связывается с именем E.W. Kenyon (1867 – 1948), евангелистом, пастором Новой Англии. Кенйон заложил основы Теологии Богатства / «Слова Веры». Он автор известных фраз, выражающих сущность этого учения: «Что я исповедую, то я и имею». Его последователь К. Хагин (1917 – 2003), находясь под сильным влиянием Кенйона, развил его учение и считается «отцом» современного движения «Слово Веры». Учение «Слово Веры» внушает своим адептам мысль, что истинные христиане способны силой веры управлять не только своим физическим состоянием, но и финансовыми ресурсами. В трактовке этого учения Бог изначально обещал своей пастве изобилие и возможность фактически обрести его. Таким образом, процветание оказывается свидетельством Божьего благословения. <br />«Евангелие Процветания» учит, что Бог желает финансового благоденствия всем верующим и благословляет их деньгами согласно их вере. «Религиозная верность будет вознаграждена материальным богатством» – базисный тезис учения. «Теология процветания», распространившись во многих церквях Америки, ставит во главу угла деньги и совмещает идею протестантов-пятидесятников о радостных Божьих дарах с более ранней американской философской традицией, делающей основной акцент на силе позитивного мышления. </p> <p>Пример <br />В прошлом рэпер, гангстер, наркодилер и владелец нескольких ресторанов, а сегодня прихожанин мегацеркви The Potter's House, семинарист Независимой семинарии 38-летний Крис Саксесс любит рассказывать, как после опыта встречи Бога и полного духовного перерождения он отдал церкви все, что нажил нечестно (пять машин, рестораны и т.д.), оставив себе лишь деньги на учебу и жизнь. По окончании семинарии Крис собирается написать книгу с наставлениями о праведной жизни и отношениях между людьми. Крис убежден, что Отец благословит его еще большим богатством «с шестью нулями», но уже праведными миллионами: «Ведь Бог меня любит и хочет, чтобы я был богатым! Я построю несколько церквей и куплю гольф-клуб!» </p> <p>Проповедники <br />Проповедники Доктрины процветания не стесняются своей роскошной жизни, используя нажитое благосостояние в качестве демонстрации и убедительного подтверждения подлинности веры. Процветающие пасторы живут в особняках стоимостью в несколько миллионов долларов, летают на собственных самолетах, а в ответ на обвинения в любви к богатству отвечают: «Богатство – это доказательство того, что мы говорим правду и Бог заботится о нас, доказательство, что мы учим истине. Вот молодое поколение стремится зарабатывать так же много, как поп-звезды и спортсмены, видя, что можно стать богатым, проповедуя «слово Божье», веруя в Бога. Чем больше вы пожертвуете, тем больше вы получите от Бога в ответ. Вы являетесь членами самого эксклюзивного клуба во всем мире! Вы должны хорошо проводить время с Богом, он ваш друг!» </p> <p>Евгения Иванова</p> <p><a href="http://www.krestyanka.ru/archive/year2008/sep/sep_205.html" rel="nofollow" target="_blank">http://www.krestyanka.ru/archive/year20 &#8230; p_205.html</a></p> mybb@mybb.ru (Avdenago) Sun, 04 Jan 2009 14:06:16 +0300 https://ucxc.liveforums.ru/viewtopic.php?pid=5#p5